اخبارقرآنی (نمایش نسخه‌های قرآن‌کریم در اندلس )
|
نمایش نسخه‌های قرآن‌کریم در اندلس
|
|
نمایشگاهی از آثار چاپ شده وزارت امور اسلامی اندلس همچون نسخه‌های چاپی و صوتی قرآن‌کریم از 24 دی تا 6 بهمن در شهرهای «غرناطه»(Grenade) و «سویل»(Séville) برای بازدید عموم برگزارمی‌شود. به نقل از(MAP )، این نمایشگاه با همکاری مرکز اسلامی «غرناطه»، دانشگاه یورو - عرب و کتابخانه اصلی شهرداری اندلس، از 24 تا 28 دی‌ماه در «غرناطه» و از 1 تا 6 بهمن ماه در «سویل» برگزارخواهدشد. غرفه‌های متنوعی برای نمایش این آثار درنظرگرفته‌شده‌‌است که بیشتر به آثار چاپ‌شده درباره میراث اسلامی و تمدن مراکش و اندلس، نسخه‌های چاپی و صوتی قرآن‌کریم و چاپ نسخه‌های خطی کتاب‌های اسلامی اختصاص‌دارد. بنا به گزارش این منبع خبری، در حاشیه این نمایشگاه دو همایش با موضوع «فقه در شرق اسلامی» و «مدارس صوفیان در اندلس» برگزارخواهدشد. یادآوری‌می‌‌شود اندلس یکی از ۱۷ منطقه خودمختار کشور اسپانیا و پایتخت آن شهر سویل است. |
اخبارقرآنی ( طرح ختم 50 دوره قرآن کریم )
|
طرح ختم 50 دوره قرآن کریم در مرکز قرآنی
« صاحب الامر (عج) » تبریز برگزار شد
|
|
مسؤول مرکز قرآنی صاحب الامر (عج) شهرستان تبریز، از برگزاری طرح ختم 50 دوره قرآن کریم در این مرکز قرآنی خبر داد. «سلیمان امامی»، مسؤول مرکز قرآنی صاحب الامر (عج) شهرستان تبریز طی گفتگویی با بیان این مطلب اظهار کرد: این مرکز به نیت تعجیل در ظهور آقا امام زمان (عج) اقدام به برگزاری طرح ختم 50 دوره قرآن کریم در این مرکز قرآنی کرد. وی افزود: در این طرح از کسانی که مایل به تلاوت تعدادی از اجزاء و یا کل قرآن بودند، ثبت نام بعمل آمد و بصورت غیر حضوری در این عمل خیر شرکت کردند. |
اخبارقرآنی (صدور مجوز نشر 365هزار جلد قرآن )
|
صدور مجوز نشر 365هزار جلد قرآن از سوی سازمان‌دارالقرآن‌الکریم |
مجوز نشر 365هزار جلد قرآن از سوی سازمان دارالقرآن‌الکریم در آذر سال جاری صادر شد. 12 مورد صدور مجوز چاپ قرآن‌های جزئی در شمارگان 943300، صدور 30 مورد مجوز چاپ قرآن‌های کلی در شمارگان 248000، صدور مجوز 15 مورد نشر قرآن‌های جزئی در شمارگان 1110000 جلد از فعالیت‌های سازمان دارالقرآن‌الکریم در ماه گذشته است. 1302 جزء از اجزای مقابله شده، 1260 مورد غلط ثبت شده در چاپ قرآن، صدور مجوز 2 قرآن در شمارگان 9460 جلد قرآن جهت خروج از کشور و صدور مجوز 1 قرآن در شمارگان 1000 جلد جهت ورود به کشور از دیگر فعالیت‌های این سازمان در آذر سال جاری محسوب می‌شود. یادآوری می‌شود سازمان دارالقرآن‌الکریم تعداد 67 قرآن را در ماه گذشته به ناشران برای انتشار تحویل داده است. |
اخبارقرآنی ( قرآن برای نخستین‌بار به زبان استونیایی منتشر شد)
|
قرآن برای نخستین‌بار به زبان استونیایی منتشر شد |
|
بعد از گذشت بیش از 14 قرن از نزول قرآن‌کریم این کتاب برای نخستین بار به زبان استونیایی ترجمه و منتشر شد.
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) به نقل از خبرگزاری ریانووستی، نخستین ترجمه کتاب مقدس مسلمانان به زبان استونیایی در این کشور منتشر شد. در این کتاب عنوان سوره‌ها و آیه‌ها هم به زبان عربی و هم به زبان استونیایی چاپ شده‌است. ناشر این کتاب انتشارات آویتا است که ترجمه قرآن را با شمارگان 2000 نسخه در این کشور منتشر کرده‌است. «Haljand Udam»، نویسنده و مترجم استونیایی، این قرآن را به زبان مادری خود برگردانده‌است. قیمت هر نسخه از این ترجمه 600 کرون استونی، معادل 60 دلار آمریکا است. |
اخبارقرآنی ( بررسی روش تفسیر جامعه‌شناختی قرآن )
|
بررسی روش تفسیر جامعه‌شناختی قرآن در آخرین شماره از «خردنامه همشهری»
| ||||
|
تفسیر جامعه‌شناختی قرآن کریم، تفسیری واقع‌گرایانه است که خاستگاهش وضعیت مسلمانان، اندوه‌ها و شکست‌های آنان است. نقطه آغاز این تفسیر مشکلی است که مسلمانان با آن مواجه هستند.
متن فوق بخشی از مقاله «تفسیر جامعه‌شناسی قرآن» نوشته «حسن حنفی» محقق علوم قرآنی مصری است که توسط «خسرو فریادرس» ترجمه شده است و در آخرین شماره از ماه‌نامه «خردنامه همشهری» (شماره 21، آذرماه 1386) آمده است. روش‌های قدما در تفسیر قرآن مناسب شرایط زمانی بوده که در آن می‌زیسته‌اند. مسأله آن‌روز جامعه اسلامی بحث از لغت، روایت، فقه، تصوف، فلسفه و کلام بوده است؛ اما عصر حاضر، علوم اجتماعی و در رأس آنها علوم سیاسی و اقتصادی است. از این‌رو، امروزه روش جامعه‌شناختی تفسیر قرآن مورد توجه قرار گرفته است. آن‌چه نیاز جامعه در عصر کنونی است است، توجه به وضعیت امت اسلامی و منافع مسلمانان در تفسیر قرآن است. بنابراین توسعه روش مذکور مأموریت و وظیفه نسل ماست. آن‌چه در این مقاله مورد توجه قرار گرفته است تلاشی است برای بیان ویژگی‌های این روش تفسیری. نویسنده در تعریف تفسیر جامعه‌شناختی قرآن می‌نویسد: این تفسیر، نوعی تفسیر جزیی قرآن کریم است نه تفسیر کلی آن. به عبارت دیگر آن‌چه در این روش تفسیری مطلوب است نگاه به نیازهای مسلمانان در داخل قرآن است نه تفسیر کل قرآن بدون توجه به نیازها و خواسته‌های مسلمانان. وی معتقد است تفسیر موضوعی قرآن کریم با روش تفسیر جامعه‌شناختی سازگارتر است و بهتر می‌تواند مقتضیات و شرایط این روش را فراهم کند. در مقابل تفسیر موضوعی، تفسیر طولی قرار دارد؛ یعنی تفسیر جزء به جزء و آیه به قرآن از سوره فاتحه تا پایان. در تفسیر طولی آن‌چه می‌دانیم و نمی‌دانیم و آن‌چه بدان نیاز داریم و نداریم را تفسیر می‌کنیم. این روش تفسیری نه با شرایط زمانی ناسازگار است و نه شرایط مکانی. تکیه اصلی این محقق در روش موضوعی بر «المعجم المفهرس لالفاظ القرآن‌الکریم» است. در این روش، همه آیاتی که درباره یک موضوع که نیاز عصر ما است و برای ما بحران‌ساز شده است تفسیر می‌شود. روش تفسیر این‌گونه است که؛ 1- ساختار ظاهری و شکل لغوی آیه از نظر ذکر موضوع در آن بررسی شود، 2- تحلیل معانی و دسته‌بندی آنها در مجموعه‌های اصلی انجام شود، 3- اولویت دادن به موضوعاتی که نیازهای عصر را برآورده می‌کند، 3- ساماندهی همه موضوعات در یک چارچوب عقلی محکم به گونه‌ای که دیدگاه اسلامی فراگیری در دنیا شکل گیرد و تئوری اسلامی واحدی درباره انسان، جامعه، طبیعت و تاریخ ارائه شود. نویسنده در ادامه مقاله به بررسی و نقد تفسیر زمان‌مند قرآن کریم می‌پردازد و می‌نویسد: تفسیر زمان‌مند قرآن کریم، تصویری از قرآن را به یک نسل ارائه می‌دهد، نه همه نسل‌ها. چنین تفسیری متعلق به عصر خاصی است، نه همه عصرها. بنابراین قرآن ابدی که فراتر از عصرها و نسل‌هاست در علم الهی است و در دل‌های مردم، حرکت تاریخ، کتب مفسران، سخنان خطبا و آرای علما وجود ندارد. حنفی معتقد است آن‌چه در نهایت نوع تفسیر را مشخص می‌کند، وضعیت اجتماعی مفسر است. تفاوت‌هایی که میان تفاسیر وجود دارد، در نهایت به اوضاع اجتماعی مفسران باز می‌گردد. هر مفسری متعلق به یک طبقه اجتماعی است و هر تفسیری پرده از وابستگی‌اش به طبقه اجتماعی مفسر خود بر می‌دارد. آن‌چه در نهایت موضع کلی مفسران را مشخص می‌کند از قرار ذیل است:
1- موضع مفسران در قبال وضعیت موجود، آیا مفسر بخشی از نظام سیاسی حاکم است و چون در آن فعالیت می‌کند، از آن بهره‌مند می‌شود یا خارج از نظام مذکور است و با آن ارتباط ندارد؟، 3- آیا مفسر از طبقه بالای جامعه است یا از طبقه پایین؟ و ... 4- آیا مفسر در پی جاودانگی در تاریخ است یا در پی ریاست دنیوی و ...؟ ماه‌نامه خردنامه همشهری به صاحب امتیازی مؤسسه همشهری و مدیرمسئولی «حسین انتظامی» و سردبیری دکتر «سید‌باقر میرعبداللهی» هر ماه منتشر می‌شود و به بهای 4000 ریال در اختیار علاقه‌مندان قرار می‌گیرد. در این شماره (21، آذرماه 1386) که ویژه قرآن‌پژوهی نوین است، مصاحبه‌هایی با حجتالاسلاموالمسلمین دکتر «محمدعلی مهدوی‌راد»، حجتالاسلاموالمسلمین دکتر «کاظم قاضی‌زاده»، دکتر «محمدعلی لسانی فشارکی»، دکتر «محمد‌کاظم شاکر»، دکتر «فرهنگ مهروش»، دکتر «جعفر نکونام»، حجتالاسلاموالمسلمین دکتر «محمدعلی ایازی»، دکتر «مرتضی کریمی‌نیا»، دکتر «مهرداد عباسی» و دکتر «نصر حامد ابوزید»، محقق و قرآن‌پژوه مصری و همچنین مقالات «مضامین اصلی قرآن» نوشته «صدرا ساده»، «هادی جیران‌پور» و «حامد اوچانی»، «اعجاز علمی قرآن» نوشته دکتر «رضوان سید»، «قرآن را چگونه بخوانیم؟» نوشته «محمد ارکون» و ... نیز قرار دارد. |
اخبارقرآنی (نگاه سینما و تلویزیون به زن قرآنی نیست )
|
یک کارشناس قرآنی: نگاه سینما و تلویزیون به زن قرآنی نیست
| ||
|
تصویری که امروز از زن ایرانی در سینما و تلویزیون مشاهده می‌کنیم به هیچ وجه با آموزهای قرآنی و اسلامی سازگاری ندارد. حجت‌والسلام«محمد احسانی‌فر» کارشناس علوم قرآنی و مدرس حوزه با بیان مطلب فوق اظهار داشت: استفاده‌ای که هم‌اکنون از زن در سینما می‌شود به دو شکل مختلف قابل بحث است؛ شکل اول پرداختی است که در آن آموزهای اسلامی و قرآنی مورد توجه قرار می‌گیرد، ولی در پرداختی دیگر، آثاری است که کمتر در آن آموزهای دینی مشاهده می‌شود، اما اگر در مجموع بخواهیم بررسی کلی از جایگاه زن مسلمان در سینما و تلویزیون داشته باشیم توجه شایسته‌ای را مشاهده نمی‌کنیم. مدیر گروه پژوهشی احادیث تفسیری در پژوهشکده دارلحدیث: افزود: برای نمونه شاهدیم که در آثار سینمایی معمولا موضوع دوستی دختر با پسر مورد توجه ویژه قرار می‌گیرد در صورتیکه این رفتار نکوهیده در قرآن تقبیح شده است.
این مدرس حوزه به نقش مسوولان در ایجاد چنین فضای در سینما و تلویزیون اشاره کرد و گفت: متاسفانه برخی مسوولان نتوانسته‌اند فضایی فراهم آورند که سینماگران به سمت تولیدات اسلامی هدایت شوند و این امر نیز به واسطه ضعف در نظارت حاصل شده است در صورتیکه در ده شصت یا اوائل هفتاد این نظارت شکل جدی‌تری داشت. «احسانی‌فر» این توجیه را که توجه به زن در سینما باید در مفهوم باشد نه در ظاهر، گمراه‌کننده ذکر کرد و گفت: این توجیه که اعتلای زن باید در باطن صورت گیرد در کلام، شعار پسندیده‌ای است، اما تحقق این شعار منوط به این است که اول ظاهر را تصحیح کرد و سپس به باطن توجه کرد؛ حتی در روایات آماده است که کسی که ظاهرش مناسب نیست در حقیقت، باطنش نیز دارای مسئله است. وی در پایان این مصاحبه اعلام کرد: روحانیت نیز می‌تواند در زمینه اعتلای زن مسلمان در سینما تاثیرگذار عمل کنند بدین نحو که علاوه بر نقش هدایتی که همیشه بر عهده داشته‌اند با مشارکت در ساخت آثار سینمایی و تلویزیونی زمینه‌ساز اشاعه بیشتر فرهنگ قرآنی در سینما و تلویزیون باشند. |
اخبارقرآنی ( کتاب «مولانا و آیات قرآن» منتشرشد )
|
کتاب «مولانا و آیات قرآن» منتشرشد
| ||
|
کتاب «مولانا و آیات قرآن» به‌کوشش «کاظم محمدی» با بررسی آیات قرآن در مثنوی معنوی منتشرشد.
«کاظم محمدی» مولوی‌پژوه و نویسنده درباره این کتاب گفت: متأسفانه گاه در برخی از مراسمی که برای بزرگداشت مولانا برگزار می‌شود این عارف مسلمان را به‌گونه‌ای معرفی می‌کنند که به شریعت چندان معتقد نبوده و به فراتر از آن قائل بوده است. او افزود: این امر در حالی است که بیش از هشتاد درصد از آیات قرآن در عالی‌ترین اثر مولانا، مثنوی معنوی، بیان شده است؛ بنابراین مثنوی ترجمه و تفسیر قرآن محسوب می‌شود. این نویسنده با اشاره به مهم‌ترین ویژگی این اثر تصریح کرد: آیات قرآن در مثنوی به ترتیب از سوره حمد تا سوره ناس در این کتاب امده و به تفسیر قرآن بر اساس مثنوی نیز پرداخته شده است. یادآوری می‌شود این کتاب با شمارگان 3000 نسخه، در 608 صفحه و با بهای 8500 تومان به‌کوشش انتشارات نجم کبری منتشرشد. |
اخبارقرآنی ( مجلس در امور قرآنی کوتاهی می‌کند )
اخبارقرآنی ( مجلس در امور قرآنی کوتاهی می‌کند )
|
مدیر مسئول روزنامه اعتدال: مجلس در امور قرآنی کوتاهی می‌کند
| ||||
|
مدیر مسئول نخستین روزنامه قرآنی کشور معتقد است مجلس شورای اسلامی در امور مربوط به قرآن و ساماندهی و تعیین متولی واحد در این زمینه کوتاهی می‌کند. حجت‌الاسلام«صابری‌خورزوقی» مدیر مسئول روزنامه اعتدال، با بیان این مطلب و با انتقاد از رد فوریت طرح شورای عالی قرآن در مجلس عنوان کرد: هم‌اکنون که مجلس در دست اصول‌گراها است اگر برای امور قرآنی و تولیت این امور تلاشی نکنند و این امر در دوره‌های بعدی با حضور اصلاح‌طلبان تحقق یابد باخت بزرگی برای آنان محسوب خواهد شد و این موفقیت در پرونده اصلاح‌طلبان ثبت می‌شود. وی افزود: تا وقتی چارچوب، اهداف و چشم‌اندازی برای انجام فعالیت‌های قرآنی در کشور وجود ندارد، انجام فعالیت‌ها و تلاش‌های قرآنی بی‌ثمر است و هدف‌گذاری برای این مقوله را مجلس باید عهده‌دار شود.
مدیر مسئول روزنامه اعتدال اظهار کرد: چرا مجلس باید فوریت طرح شورای عالی قرآن را رد کند و چرا هیچ طرحی برای وزارت قرآن و نهاد قرآنی ارائه نمی‌دهد و تلاشی برای ساماندهی امور قرآنی نمی‌کند. حجت‌الاسلام صابری با اشاره به اینکه باید به قرآن نگاه خاص داشته باشیم و به عنوان یکی از امور فرهنگی به مسائل قرآنی ننگریم، تصریح کرد: با وجود آنکه 28 سال از انقلاب اسلامی می‌گذرد و نهادهای زیادی از روی احساس تکلیف به برنامه‌‌های قرآنی می‌پردازند اما هنوز هدف‌گذاری مناسبی برای فعالیت‌های قرآنی در جامعه انجام نشده است. مدیر مسئول روزنامه اعتدال تصریح کرد: باید فعالیت‌های قرآنی با انسجام و تحت مدیریت واحد انجام شود و اگر در این عرصه غیر از این عمل شود، ثمری جز اتلاف بودجه بیت‌المال به دنبال نخواهد داشت.
|
اخبارقرآنی ( مفتخر شدن نوجوان اسفراینی به دریافت دکترا )
|
یک نوجوان اسفراینی حافظ کل قرآن کریم
موفق به دریافت دکترای افتخاری شد
| ||||
|
امین امینی فرد دانش آموز حافظ ۱۶ ساله قرآن اسفراینی با اجرای برنامه های قرآنی در کشور پاکستان دکترای افتخاری دریافت کرد.
| ||||
|
به گزارش گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران دانشجویی ایران « ایسکانیوز » این دانش آموز اسفراینی با اجرای برنامه های قرآنی در کشور پاکستان دکترای افتخاری دریافت نمود. |