اخبار قرآنی ۰ترجمه «امیر توحیدی» از قرآن منتشرشد )

ترجمه «امیر توحیدی» از قرآن منتشرشد

قرآن به ترجمه «امیر توحیدی» در اواخر سال 85 از سوی نشر «حافظ نوین» منتشر شده است.  این مصحف شریف بر اساس مبانی علمی و با هدف صحت و سهولت قرائت قرآن کریم ترجمه شده است. در توضیحات ناشر این ترجمه از قرآن کریم آمده است: «این مصحف بر اساس قرائت عاصم به روایت حفص و از طریق شاطبیه کتابت شده و نگارش کلمات آن از منابع «رسم‌المصحف» است.» به کار بردن موارد خاص قرائت، علایم وقف و سکت و سایر علایم از مشخصات اصلی این ترجمه از قرآن کریم محسوب می‌شود. از برخی از ویژگی‌های این ترجمه می‌توان به تقید به روانی متن، دقت و صحت در ترجمه واژه‌ها، توجه به ادبیات قرآنی، به کار نبردن اطناب در ترجمه قرآن، استفاده از واژه‌های معمول عربی در زبان فارسی و ارائه توضیحات کوتاه و ضروری برخی از آیات قرآن کریم اشاره کرد. ترجمه امیر توحیدی از قرآن کریم با خط «عبدالکاظم صادقا» و تذهیب «ابراهیم صادقا» در شمارگان 5000 نسخه، در قطع وزیری توسط چاپخانه بزرگ قرآن کریم (اسوه) و با تأیید مرکز طبع نشر قرآن کریم به چاپ رسیده است.

اخبار قرآنی (فروش اینترنتی نرم‌افزارهای قرآنی )

فروش اینترنتی نرم‌افزارهای «والفجر»، «ذاکر عشق» و «سراج منیر» در سایت «بچه‌های قلم»

امکان خرید آن‌لاین نرم‌افزارهای «والفجر»، «ذاکر عشق 1و2» و «سراج منیر» در پایگاه‌اطلاع‌رسانی «بچه‌های قلم» فراهم شده‌است.  فروشگاه اینترنتی بچه‌های قلم به منظور گسترش فعالیت‌های فرهنگی و توزیع محصولات فرهنگی به شیوه‌های نوین راه‌اندازی شده‌است. فروش اینترنتی نرم‌افزارهای «والفجر»، «ذاکر عشق» و «سراج منیر» در سایت «بچه‌های قلم» این سایت از کلیه تولید‌کنندگان، ناشران و توزیع‌کنندگان کتب و محصولات مذهبی ـ فرهنگی درخواست همکاری در این بخش را دارد. نرم‌افزار «والفجر» بیش از ۴ ساعت فیلم و کلیپ و تصاویر زیادی از روزهای انقلاب را در خود جای داده‌ و با قیمت دو هزار و پانصد تومان در این سایت عرضه شده‌است. «ذاکر عشق» عنوان نرم‌افزار دیگر این فروشگاه با مجموعه‌ای حاوی چهار سی است.این نرم‌افزار گلچین مداحی اهل‌بیت(علیهما سلام) بوده که قابل اجرا در دستگاه‌های VCD نیز است. نرم افزار «کوی عشق» بیش از ۴۰۰دقیقه فیلم و ۷۲۰ دقیقه صوت از سینه زنی و عزاداری اهل‌بیت حمید علیمی را در دو لوح فشرده برای کاربران ارائه داده‌است. «سراج منیر» نیز از نرم‌افزارهای چندرسانه‌ای پیرامون پیامبر اعظم(صلوات الله) است و سخنرانی اساتید حوزه و دانشگاه پیرامون شخصیت پیامبر اکرم(صلوات الله) بیش از 1500 دقیقه و 130 مقاله با همین موضوع را داراست. این نرم‌افزار که از بخش‌های مختلفی مانند گالری صوت شمال مداحی مولودی و تواشیح در رابطه با حضرت محمد(صلوات الله) و 40 حدیث نبوی با تفکیک موضوع نیز تشکیل شده به قیمت 24000 ریال در این فروشگاه موجود است. فروشگاه اینترنتی «بچه‌های قلم» انواع نرم‌افزارها چند رسانه‌ای و لوح‌های فشرده با موضوعات مذهبی ـ قرآنی را در دسترس کاربران قرار داده‌است. برای خرید آن‌لاین نرم‌افزارها از فروشگاه «بچه‌های قلم» اینجا را کلیک کنید!

اخبار قرآنی(بیست‌و‌سومین جشنواره ملی قرآن دانشجویان ایران)

بیست‌و‌سومین جشنواره ملی قرآن دانشجویان ایران اردیبهشت 87 برگزار می‌شود

بیست‌و‌سومین جشنواره ملی قرآن دانشجویان ایران، اردیبهشت سال آینده برگزار می‌شود. طی برپایی سومین جلسه شورای سیاست‌گذاری بیست‌و‌سومین جشنواره ملی قرآن دانشجویان ایران، در روز 14 آبان ماه مقرر شد تا بیست و سومین جشنواره ملی قرآن دانشجویان، اواخر اردیبهشت ماه سال آینده برگزار شود. در این جلسه که نمایندگان وزارت آموزش و پرورش، دانشگاه جامع علمی ــ کاربردی، وزارت علوم، تحقیقات و فن‌آوری، دانشکده‌های علوم قرآنی، دانشگاه آزاد اسلامی و جهاد دانشگاهی حضور داشتند، همچنین مقرر شد تا تمامی نهادهای عضو شورا، اسامی نفرات برتر مسابقات خود را تا نیمه اول اردیبهشت ماه سال 78 به دبیرخانه جشنواره معرفی کنند.  بیست‌و‌سومین‌جشنواره‌ملی‌قرآن‌دانشجویان: بیست‌و‌سومین جشنواره ملی قرآن دانشجویان ایران، اردیبهشت سال آینده با حضور برترین‌های قرآنی دانشگاه‌های ایران برگزار می‌شود در این جلسه همچنین آئین‌نامه مسابقات جشنواره ملی قرآن دانشجویان ایران با تغییراتی به تصویب رسید. یادآوری می‌شود، بیست و دومین جشنواره ملی قرآن دانشجویان ایران، هفتم تا نهم خرداد ماه امسال در تهران برگزار شده بود. جشنواره ملی قرآن دانشجویان ایران همه ساله به همت جهاد دانشگاهی و با حضور نفرات برتر مسابقات قرآن دانشجویان دانشگاه‌های تابعه وزارت علوم، وزارت بهداشت، دانشکده‌های علوم قرآنی، جامع کاربردی، پیام‌نور و دانشگاه آزاد اسلامی برگزار می‌شود. اطلاعات تکمیلی درباره زمان و مکان دقیق این مسابقات متعاقبا اعلام خواهد شد.

اخبار قرآنی(تجمع علیه تصویب طرح جامعه قرآنی)

تجمع علیه تصویب طرح جامعه قرآنی حدود هزار نفر از مردم استرالیا در قالب یک تجمع، مخالفت خود را نسبت به تصویب طرح جامعه قرآنی مبنی بر ساخت یک مدرسه اسلامی در "کامدن" شهری در جنوب غرب سیدنی نشان دادند. صدها تن از مردم استرالیا به طرح ساخت مدرسه اسلامی در حوالی بزرگترین شهر استرالیا اعتراض کردند. حدود هزار نفر از مردم این کشور درقالب یک تجمع، مخالفت خود را نسبت به تصویب طرح جامعه قرآنی استرالیا مبنی بر ساخت یک مدرسه اسلامی در "کامدن" شهری در جنوب غرب سیدنی نشان دادند.مهاجران خاورمیانه در حال حاضر بخش های بسیاری از جنوب سیدنی را اشغال کرده اند که بسیاری از آنها مسلمان عراقی هستند. "جرمی بینگهام" سخنگوی جامعه قرآنی استرالیا ادعای ارتباط سازمانش به تندروهای مسلمان را تکذیب کرد و گفت: این مدرسه تنها برای پاسخگویی به جمعیت رو به رشد این منطقه ساخته می شود. وی در گفتگو با خبرگزاری فرانسه افزود: جامعه قرآنی هیچ گونه ارتباطی با گروه های مبارز ندارند. هدف این مجمع از ساخت این مدرسه، فراهم ساختن امکان تحصیل برای کودکان و آموزش فریضه های دینی به آنان است.

اخبار قرآنی (استقبال مسلمانان تایلند از مجله «پیام قرآن» )

استقبال مسلمانان تایلند از مجله «پیام قرآن» فراتر از انتظاربود

مجله قرآنی «پیام قرآن» که برای نخستین‌بار در تایلند منتشرمی‌شد، با تحسین و استقبال چشمگیر مسلمانان و اساتید دانشگاه تایلند مواجه‌شد.

«قاسم عسگری»، عضو مؤسسه قرآنی الرسول اعظم تایلند و مسئول تنظیم و تهیه مجله قرآنی «پیام قرآن»  با اعلام این خبر گفت: مجله قرآنی «پیام قرآن» کاری نوین بود که با توزیع میان مسلمانان تایلند، اعم از شیعه و سنی با استقبال بی‌نظیری مواجه‌شد.

وی افزود: بر خلاف تصور ما استقبال از این مجله نه تنها از سوی مسلمانان تایلند، بلکه از سوی غیرمسلمانان هم به گونه‌ای بود که ما را حیرت‌زده‌کرد؛ در این میان اساتید دانشگاه از این‌که برای اولین‌بار با چنین اثری مواجه‌می‌شدند، علاقه خود را نسبت به این کار ابراز‌کردند.

عسگری ابراز امیدواری‌کرد با برنامه‌های جدیدی که در آینده بسیار نزدیک در شبکه‌های رادیویی و تلویزیونی خواهندداشت بتوانند فرهنگ قرآنی را بیش از پیش در کشور تایلند که از ظرفیت بسیار بالایی برای پذیرش معارف قرآنی برخورداراست، گسترش‌دهند.

آشنایی با مجله‌ی «پیام قرآن»

این مجله توسط م‍ؤسسه قرآنی الرسول اعظم تایلند و با نظارت سازمان حوزه‌ها و مدارس اسلامی خارج از کشور و در 2000 نسخه چاپ و معمولا در محافل مسلمانان، نمایشگاه‌ها، دانشگاه‌ها و مدارس بزرگ تایلند توزیع‌می‌شود

مسئول نشر و تهیه مجله مزبور افزود: این مجله توسط م‍ؤسسه قرآنی الرسول اعظم تایلند و با نظارت سازمان حوزه‌ها و مدارس اسلامی خارج از کشور چاپ و توزیع‌می‌شود؛ این مجله در 2000 نسخه چاپ و معمولا در محافل مسلمانان، نمایشگاه‌ها، دانشگاه‌ها و مدارس بزرگ تایلند توزیع‌می‌شود.

وی تصریح‌کرد: این مجله به‌صورت فصلنامه و با اخذ مجوز از دولت تایلند هر 3 یا 4 ماه چاپ‌می‌شود که آخرین نسخه آن، هفته آخر ماه مبارک رمضان منتشرشد.

عسگری گفت: در دومین شماره از مجله پیام قرآن مطالبی نظیر درس تفسیر قرآن«آیت‌الله خامنه‌ای (مدظله‌العالی)»، تجلی آیات قرآن در سیره‌ی حضرت علی(ع)، گنجینه‌های روزی در قرآن، استغفار، تفسیر سوره‌ی قدر اثر علامه طباطبایی، مصاحبه با«حجت‌الاسلام نوراللهیان»، رییس سازمان حوزه‌ها و مدارس خارج از کشور، آشنایی با اخلاق اسلامی برگرفته از تفسیر آیات سوم و چهارم سوره‌ی حجرات توسط حجت‌الاسلام قرائتی، درسی از دوران جوانی حضرت موسی(ع) و سایر مطالب متنوع و جالب منتشرشده‌بود.

وی اظهارکرد: کشور تایلند حدود 65 میلیون جمعیت دارد که حدود 10 میلیون نفر آن را مسلمانان تشکیل‌می‌دهند و از این تعداد حدود 40 تا 50 هزار نفر هم شیعه هستند؛ در همین راستا سعی ما بر این است تا با بهره‌گیری از فرصت بدست‌‌آمده بتوانیم معارف قرآنی و اسلامی را در این کشور گسترش‌دهیم.

راه‌اندازی سایت قرآنی www.quranrasul.com به زبان تایی

عضو مؤسسه‌ی قرآنی الرسول اعظم تایلند خاطرنشان‌کرد: مؤسسه قرآنی الرسول اعظم در کنار فعالیت‌های خود سایت قرآنی www.quranrasul.com را به زبان تایی برای مسلمانان علاقمند تایلندی راه‌اندازی‌کرده‌است.

مسئول تنظیم و تهیه مجله «پیام قرآن»:

هم‌اکنون در تایلند مسلمانان از شرایط بسیار خوبی برای انتقال مفاهیم اسلامی و قرآنی برخوردارند که امیدوارم بتوانیم از چنین فضای مطلوبی نهایت استفاده را برده و گام‌های مهم و مؤثری در این راستا برداریم

وی در ادامه به سایر فعالیت‌های مؤسسه قرآنی تایلند اشاره و تصریح‌کرد: این مؤسسه علاوه بر فعالیت‌های فوق با بخش زبان تایی خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا) همکاری‌کرده و نیز سه شعبه در شهرهای پتانی، تتون و پاتونتانی دارد که در زمینه آموزش قرائت قرآن کریم به مسلمانان به‌ویژه جوانان مشغول فعالیت هستند.

عسگری افزود: این مؤسسه همچنین برنامه‌های ویژه‌ای را برای جوانان در بانکوک و جنوب تایلند برگزار‌می‌کند که شامل برگزاری نشست‌های مشترک با جوانان، تبیین مفاهیم قرآنی و برگزاری اردوها با دانشجویان مسلمان تایلند است.

وی در ادامه گفت: چند روز پیش، 2 تا 4 نوامبر نمایشگاه قرآنی به‌مناسبت مولود‌النبی در تایلند بر پاشد که در آن به مدت 3 شبانه‌روز قرآن، محصولات و هنرهای قرآنی در معرض دید علاقمندان قرارگرفتند؛ این مراسم از طرف دفتر شیخ‌الاسلام تایلند و به‌عنوان بزرگ‌ترین مراسم ویژه پیامبرگرامی اسلام(ص) در کشور تایلند برگزار شد که مؤسسه قرآنی الرسول اعظم هم حدود 4 غرفه قرآنی را در این نمایشگاه به خود اختصاص‌داده‌بود.

عسگری گفت: برگزاری این مراسم در چنین روزی به‌علت سهولت و تعطیلاتی است که مردم بتوانند از سرتاسر تایلند در آن شرکت‌کنند.

وی در پایان خاطر‌نشان‌کرد: هم‌اکنون در تایلند مسلمانان از شرایط بسیار خوبی برای انتقال مفاهیم اسلامی و قرآنی برخوردارند که امیدوارم بتوانیم از چنین فضای مطلوبی نهایت استفاده را برده و گام‌های مهم و مؤثری در این راستا برداریم.

اخبار قرآنی (مترجمان قرآن به شأن نزول آیات بی‌توجه‌اند )

یک مترجم منظوم قرآن: مترجمان قرآن به شأن نزول آیات بی‌توجه‌اند

ترجمه‌های قرآن در گذشته بر اساس تفاسیر قرآن و بررسی روایات و شأن نزول‌ آیات نوشته می‌شد، اما در ترجمه‌های دهه‌های اخیر، مترجمان کمتر به شأن نزول آیات توجه دارند. «شهاب تشکری آرانی» مترجم منظوم قرآن قرآنی ایران با توجه به کیفیت ترجمه‌های قرآن در سال‌های گذشته گفت: پس از انقلاب، ترجمه‌های مثنور قرآن با غلط‌های کمی منتشر و بسیاری از آن‌ها به زبان فارسی امروز نزدیک شد و ترجمه‌های باارزشی مانند ترجمه «ابوالقاسم امامی»، «محمدمهدی فولادوند» و «بهاءالدین خرمشاهی» به وجود آمد که هر یک خصوصیات و ویژگی‌هایی دارند که امتیاز آن‌ها محسوب می‌شود. وی ایجاد مرکزی برای ترجمه‌های قرآن برای نقادی و حمایت از مترجمان را الزامی خواند و تأکید کرد: تأسیس مرکزی برای ترجمه‌های قرآن می‌تواند گفت‌وگویی متقابل را میان مترجمان قرآن ایجاد، ترجمه‌های باکیفیت را ساماندهی و از کارهای تکراری جلوگیری کند. این مترجم منظوم نهج‌البلاغه ادامه داد: در حال حاضر فضای نقادی در مجلاتی مانند «ترجمان وحی» وجود دارد که در سطح خوبی برای مخاطبان مختلف ترجمه‌ها را مورد نقادی قرار می‌دهد، اما یک مرکز می‌تواند با دیدگاه علمی ترجمه‌های صورت‌گرفته از قرآن را بررسی کند.  ضرورت‌ایجاد‌فضای‌نقادی‌در‌ترجمه‌های‌قرآن در حال حاضر فضای نقادی در مجلاتی مانند «ترجمان وحی» وجود دارد که در سطح خوبی برای مخاطبان مختلف ترجمه‌ها را مورد نقادی قرار می‌دهد، اما یک مرکز می‌تواند با دیدگاه علمی ترجمه‌های صورت گرفته از قرآن را بررسی کند تشکری کار گروهی ترجمه قرآن را در صورت تشکیل یک «شورا» میسر دانست و افزود: کار ترجمه گروهی قرآن نباید با اعمال یک سلیقه خاص باشد و باید چند نفر به صورت یک شورا با سلایق مختلف به ترجمه قرآن بپردازند. وی در پایان باتوجه به ضعف‌ها و قوت‌های ترجمه‌های منظوم قرآن ـ که در سال‌های گذشته صورت گرفته است ـ بیان کرد: یک مترجم زمانی باید به ترجمه‌های منظوم قرآن روی آورد که تسلط زیادی به نظم داشته باشد. یادآوری می‌شود ترجمه مظوم قرآن و نهج‌البلاغه «شهاب تشکری آرانی» سال گذشته از سوی انتشارات «اسوه» منتشرشد.

اخبار قرآنی( پخش دو برنامه زنده قرآنی در جشنواره مطبوعات)

رادیو جوان و پخش دو برنامه زنده قرآنی در جشنواره مطبوعات

غرفه رادیو جوان با دو برنامه‌ زنده «ساعت 25» و «هزار پنجره» با موضوعات قرآنی، چهارشنبه 16 آبان همزمان با آغاز چهاردهمین نمایشگاه و جشنواره مطبوعات در محل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، آغاز به کار می‌کند. شبکه رادیویی جوان، تنها شبکه‌ای از صداوسیما است که به صورت زنده و مستقیم از کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان برنامه پخش می‌کند.  محور موضوعی «هزار پنجره» بررسی نشریات قرآنی و اینکه نشریات و مطبوعات قرآنی چقدر مورد حمایت بخش‌های فرهنگی و متولیان امر مطبوعات قرار دارند، موضوع مورد بحث برنامه «هزار پنجره» است به گفته روابط‌عمومی رادیو جوان برنامه «ساعت 25» که هرروز از ساعت 13:30 تا 14:30 به صورت زنده از رادیو جوان پخش می‌شود، چهارشنبه 16/8/86 با محوریت نمایشگاه و با موضوع مطبوعات در رابطه با قرآن، موضوعات معارفی و اندیشه‌ای و نحوه انعکاس آنها در مطبوعات روی آنتن می‌رود. «رجایی‌فر» کارشناس مسائل معارفی و «احدیان» از دست‌اندرکاران روزنامه خراسان، میهمانان برنامه «ساعت 25» خواهند بود. همچنین برنامه زنده «هزار پنجره» نیز روزهای پنج‌شنبه و جمعه از محل برگزاری نمایشگاه واقع در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان به صورت زنده پخش می‌شود. برنامه «هزار پنجره» در یکی از پنجره‌های هزارگانه خود، بررسی نشریات قرآنی و اینکه آیا نشریات و مطبوعات قرآنی نیز مانند سایر نشریات از امتیازات فرهنگی برخوردار هستند و در واقع چقدر از لحاظ حمایتی مورد حمایت بخش‌های فرهنگی و متولیان امر مطبوعات قرار دارند را محور موضوعی برنامه خود قرار خواهد داد. در آیتم دیگری از برنامه «هزار پنجره»، به نحوه و نوع گزینش مخاطبان اختصاص دارد که آیا مخاطبان این برنامه را مخاطبان خاص تشکیل می‌دهند یا مخاطبان عام؟

اخبارقرآنی (کتاب‌های قرآنی مظلوم واقع شده‌اند)

سیدعلی کاشفی خوانساری: کتاب‌های قرآنی در سیستم توزیع کتاب مظلوم واقع شده‌اند

سیستم توزیع کنونی کتاب‌ تمایلی به توزیع کتاب‌های قرآنی و دینی ندارد و این کتاب‌ها به دلیل توزیع نامناسب دارای مشکلات زیادی بوده و مظلوم واقع شده‌اند. سیدعلی کاشفی خوانساری نویسنده و پژوهشگر حوزه دین «سیدعلی کاشفی خوانساری» نویسنده و پژوهشگر حوزه دین  یکی از دلایل کم‌مخاطب بودن کتاب‌های قرآنی و دینی را مشکل در چرخه توزیع این کتاب‌ها برشمرد و تأکید کرد: بسیاری از ناشران و پخش‌های بزرگ، کتاب‌های قرآنی و دینی را از چرخه توزیع حذف می‌کنند و وزارت ارشاد در این زمینه هرچه تلاش کرده است، موفق نشده این آسیب را برطرف کند. وی با انتقاد از حمایت‌های وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در زمینه حمایت از کتاب‌های قرآنی و دینی بیان کرد: بسیاری از کتاب‌های دینی و قرآنی هنوز مورد حمایت ارشاد قرار نگرفته‌اند و یا این حمایت‌ها عمومیت پیدا نکرده است؛ از سوی دیگر نیز حمایت‌های این وزاتخانه به شکل مستقیم با روش‌هایی مانند اهدای کتاب به کتاب‌خانه‌ها یا به مخاطبان صورت می‌گیرد و هنوز راه حل مناسبی برای توزیع این کتاب‌ها در کشور وجود ندارد. مدیر اداره کودک و نوجوان مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) ادامه داد: در حال حاضر بخشی از کتاب‌های سنتی یا مذهبی که از قدیم در مراکز مذهبی به فروش رفته است در جامعه مخاطب دارد و کتاب‌هایی که به دیدی نو و با رویکرد امروزی به سراغ دین رفته‌اند دچار مشکل توزیع هستند. کاشفی خوانساری با برشمردن موارد بی‌مخاطب بودن کتاب‌های قرآنی و دینی گفت: قرآن، برای زندگی انسان‌ها نازل شده است و از عادی‌ترین امور جاری زندگی تا عمیق‌ترین معارف باطنی را در برمی‌گیرد و اگر امروز کتاب‌های قرآنی به زندگی مردم راه پیدا نکرده است، بخشی به نویسندگان و بخشی به پدیدآورندگان باز‌می‌گردد که علوم قرآنی را متناسب با نیاز امروز استخراج نکرده‌اند.  کتاب‌های‌بی‌محتوا‌‌زنگ‌خطری‌در‌حوزه‌نشر‌قرآن کتاب‌های زرد قرآنی و و دینی محصول ناشرانی هستند که قصد سوء استفاده از احساسات مذهبی عامه مردم را دارند و کارهای سطحی عوامانه و خرافی را عرضه می‌کنند و برای جلوگیری از نشر این کتاب‌ها باید یک شورای تخصصی از کارشناسان تشکیل و این کتاب‌ها را خوانده و تنها بر اساس رده‌بندی دیویی و مشخصات ظاهری از آن‌ها حمایت نکنند وی آگاهی نویسندگان کتاب‌های قرآنی را به علوم قرآن، توجه به نحوه ارائه و تدوین این کتاب‌ها و ایجاد جذابیت لازم برای مخاطبان را از مواردی دانست که می‌تواند میزان مخاطبان را در کتاب‌های قرآنی و دینی افزایش دهد. نویسنده کتاب «احترام به آفتاب» با توجه به پیدایش کتاب‌های زرد قرآنی و دینی در جامعه افزود: کتاب‌های زرد قرآنی و و دینی محصول ناشرانی هستند که قصد سوء استفاده از احساسات مذهبی عامه مردم را دارند و کارهای سطحی عوامانه و خرافی را عرضه می‌کنند و برای جلوگیری از نشر این کتاب‌ها باید یک شورای تخصصی از کارشناسان تشکیل شود و این کتاب‌ها را بخوانند و تنها بر اساس رده‌بندی دیویی و مشخصات ظاهری از آن‌ها حمایت نکنند. وی در پایان فرهنگ‌سازی در کتاب‌های قرآنی و دینی را در صورت تفکیک کتاب‌های عمیق از سطحی دانست و بیان کرد: با توجه به انگیزه‌های معنوی که در کشور ما وجود دارد فرهنگ‌سازی کار سختی نخواهد بود و با تولید کتاب‌های پرمحتوا و جلوگیری از نشر کتاب‌های سطحی و تکراری زمینه برای استقبال از این کتاب‌ها از سوی مردم به وجود خواهد آمد.

اخبار قرآنی(سوگنامه الکترونیکی صادق آل پیامبر(ص) در سایت تبیان )

سوگنامه الکترونیکی صادق آل پیامبر(ص) در سایت تبیان منتشر شد

پایگاه اطلاع‌رسانی تبیان، به مناسبت سالروز شهادت امام جعفر صادق(ع)، سوگنامه اینترنتی را با عنوان «سوگنامه صادق آل پیامبر(ص)» منتشر کرده‌است. سوگنامه الکترونیکی صادق آل پیامبر (ص) در سایت تبیان منتشر شد سوگنامه الکترونیکی صادق آل پیامبر(ص) شامل بخش‌های نگاهی به رخدادهای عصر امام صادق(ع)، امام صادق(ع) و چیستی تشیع، امام صادق(ع) و اندیشه‌های انحرافی، دانشگاهی به وسعت تاریخ، امام صادق(ع) از منظر دانشوران اهل تسنن است. دانش پزشکی امام صادق(ع) و طبیب هندی، پنج درس آموزنده و ارزشمند از امام صادق(ع)، معرفی امام صادق(ع) از نگاه مالک بن انس، امام صادق(ع) از نگاه شاگردان، تفاوت دوران امام صادق با دوران امام حسین(ع)، امام صادق(ع) و مسأله خلافت از دیگر بخش‌های این ویژه‌نامه الکترونیکی است. همچنین نگاهی به سیره امام صادق(ع)، داستان‌هایی کوتاه از زندگی امام صادق(ع)، سوز دل(شعر)، چه کنیم ایمان در ما ثابت شود(سخنرانی حجت‌الاسلام ریاضت)، ماتمکده(مرثیه‌سرایی) ، کتابخانه امام صادق(ع)، تصاویر ویژه و محافظ صفحه (Screensaver) نیز از دیگر بخش‌های موجود در سوگنامه اینترنتی امام صادق(ع) است. در بخش‌هایی از رخدادهاى عصر امام صادق(ع) آمده‌است: «از سال ‏129 هجرى تا 132 هجرى که عباسیان روى کار آمدند؛ چون بنى‏امیه رو به ضعف و سقوط مى‏رفتند، فرصت این ‏که امام را تحت فشار قرار دهند، نداشتند و از طرفى عباسیان نیز که شعار طرفدارى از خاندان پاک پیامبر اکرم(ص) و گرفتن انتقام خون بناحق ‏ریخته آنان را مى‏دادند، به امام فشارى وارد نمى‏آوردند. از این‏رو، این دوران، براى امام دوران آرامش و آزادى بود و فرصت ‏بسیار خوبى براى فعالیت‏هاى علمى و فرهنگى به‏شمار مى‏رفت.» همچنین در توضیح امام صادق(ع) و چیستى تشیع، نوشته‌شده‌است: «نسبت دادن عنوان رئیس مذهب شیعه به امام صادق(علیه السلام) به این مفهوم است که ایشان به علت شرایط مساعد و مناسب عصر خویش احیاگر مذهب تشیع شدند و اطلاق رئیس مذهب شیعه به ایشان به این معنا است.» در بخش امام صادق(ع) و اندیشه‏هاى انحرافى این ویژه‌نامه اینترنتی آمده‌است: «در بین مردم چنین شهرت یافته که زندیق کسى است که به هیچ دینى ‏پاى‎بند نیست و قائل به دهر است. امام صادق(ع)مناظراتى طولانى و گفت‏وگوهاى بسیارى با ابن‏ابى‏العوجاء، ابوشاکر دیصانى، زندیق مصرى و برخى دیگر از سران ‏زنادقه داشت و به عقاید انحرافى آنها پاسخ مى‏داد.» در نگاهی که به سیره امام صادق(ع) شده، چنین عنوان شده‌است: «حقیقت این است که امام در نهایت علاقه به کار و تلاش، هرگز فریفته درخشش درهم و دینار نمى‏شد و مى‏دانست که بهترین کار از نظر خداوند تقسیم دارایى خود با نیازمندان است، حقیقتى که ما هرگز از عمق جان بدان ایمان عملى نداشته و نداریم.» در ویژه‌نامه اینترنتی صادق آل پیامبر(ص) در بیان تفاوت دوران امام صادق با دوران امام حسین(ع) ذکر شده‌است: «زمان حضرت صادق با زمان امام حسین(ع) از زمین تا آسمان تفاوت داشت. زمان امام حسین(ع) یک دوره اختناق کامل بود و برعکس، در زمان امام صادق(ع) در اثر همین اختلافات‏ سیاسی و همین نهضت‎های فرهنگی آنچنان زمینه‏ای فراهم شد که نام چهار هزار شاگرد برای حضرت در کتب ثبت شده‌است.» در ویژه‌نامه اینترنتی تبیان امام صادق(ع) از نگاه شاگردان چنین توصیف شده‌است: «مرازم بن حکیم مى‌گوید: امام صادق(ع) دستور داد تا نامه‏اى ‏براى او نوشتند. در آن نامه جمله ان‌شاء‌الله را ننوشته‌بودند. نامه را خواند و فرمود: چگونه امیدوارید که این کار(که به ‏خاطر آن این نامه نوشته شده‌است.) به سرانجام برسد، در حالى که ‏در آن، جمله ان شاء الله وجود ندارد! آن گاه دستور داد آن جمله‏ به نامه اضافه شود.» «ابن ابى‏یعفور مى‏گوید: شخصى نزد امام صادق(علیه السلام) میهمان بود. میهمان برخاست تا برخى از کارهاى منزل آن حضرت را انجام دهد. وى نپذیرفت و خودش آن کار را انجام داد. آن گاه فرمود: پیامبر (صلی الله علیه و آله) از به کار گرفتن میهمان نهى کرده‌است.» در بخش دیگری از این سوگنامه اینترنتی درباره امام صادق(ع) از منظر دانشوران اهل تسنن، چنین آمده است: «درباره‏ عظمت امام صادق(ع) نه‌تنها توسط شیعیان به فراوانى سخن ‏گفته شده‌است، بلکه در این‌باره جمع کثیرى از دانشوران و بزرگان ‏اهل تسنن و جماعت لب به سخن گشوده‏اند. پیشوایان مذاهب اهل سنت، عالمان نامدار اسلامى و صاحب نظران زبردست درباره‏ برجستگى‏هاى ‏علمى، عملى، اخلاقى، کرامت و عظمت آن امام هدایت، امام جعفرصادق(ع) بسیار سخن گفته‏اند.» در بخش دانشگاهی به وسعت تاریخ نیز عنوان شده‌است: «پربارترین حلقه‎های درسی آن زمان در زمینه‌های مختلف مناظرات و مباحث علمی امام باقر و امام صادق(ع) بود، طالبان و صاحب‌نظران علوم مذکور برای تبادل نظر و استفاده بیشتر در مناظرات ایشان شرکت کرده و به طرح سؤالات خود می‌پرداختند و این دو امام به پاسخگویی و بیان نظرات خود مبادرت می‎کردند.» سوگنامه الکترونیکی صادق آل پیامبر (ص) در سایت تبیان را اینجا ببینید!

اخبار (تأسیس انجمن بین‌المللی علمی قرآن؛ راه حل مشکلات پژوهش‌ها)

تأسیس انجمن بین‌المللی علمی قرآن؛ راه حل مشکلات پژوهش‌های قرآنی

نداشتن روش علمی و واحد در تحقیق، نبود نهاد پشتیبان، شناسایی‌نشدن نیازها و اولویت‌های پژوهشی، نبود ارتباط میان محققان و مراکز پژوهشی، نبود بانک اطلاعاتی محققان، مسائل مالی و ... از مشکلات ‌پژوهشگران قرآنی است که با تأسیس یک انجمن علمی قرآن در سطح بین‌المللی حل خواهد شد دکتر «فائزه عظیم‌زاده ‌اردبیلی»* از پژوهشگران علوم قرآنی و برگزیده سومین همایش بین‌المللی بانوان قرآن‌پژوه  ضمن بیان مطلب فوق گفت: هر پژوهشگری با توجه به امکاناتی که در اختیار اوست باید در حل مشکلات پژوهشگران قدمی بردارد بنابراین به خاطر وظیفه‌ای که احساس می‌کردم، دفتر مطالعات و تحقیقات قرآن کریم را در حوزه معاونت پژوهشی دانشگاه امام صادق (ع) تأسیس کردم که با همکاری همکاران و اساتید زبده توانستیم بیش از 70 نفر از بانوان متخصص و قرآن‌پژوه را شناسایی و برای آن‌ها کارگاه‌های تحقیقاتی «روش تحقیق در قرآن کریم»، برگزار کنیم و همین‌طور طرح‌های قرآنی را در دست تهیه داریم که تعدادی زیر چاپ و تعدادی در حال تهیه است. وی در ادامه سخنانش، فقدان مدیریت واحد پژوهشی را یکی از مهم‌ترین مشکلات در عرصه پژوهش‌های قرآنی برشمرد و گفت: از مشکلاتی که قرآن‌پژوهان در سطح کشور به آن مبتلا هستند این است که باید مرکزیت و مدیریت واحدی وجود داشته باشد تا پژوهشگران را تغذیه علمی، معنوی و مادی کند، چون براساس انتظاراتی که جامعه از قرآن‌پژوهان دارد، باید فعالیت و کار تحقیقی قرآن‌پژوهان منطبق و در راستای نیازهای جامعه باشد. نویسنده کتاب «بررسی آیات نکاح در قرآن کریم»، با توجه به ضرورت‌های ذکرشده تأکید کرد: بنابراین ساماندهی محققان و پژوهشگران علوم قرآنی و تهیه اولویت‌های تحقیقاتی در زمینه قرآن‌پژوهی برای این‌که از کارهای موازی جلوگیری شود، از اهم وظایف مؤسساتی است که باید تأسیس شود تا محققان و پژوهشگران قرآن‌پژوه را شناسایی کند و توان و علایق هر کدام را بسنجد تا با موازی‌کاری، فرصت و نیروی انسانی به هدر نرود؛ متأسفانه الان دانشگاه‌ها و مراکز تحقیقاتی هر کدام مستقلا عمل می‌کنند و هیچ یک با هم مرتبط نیستند. باید اولویت‌های تحقیقاتی مشخص شود، محققان و پژوهشگران قرآنی شناسایی شوند و بانک اطلاعات محققان تأسیس شود معاون پژوهشی دانشگاه امام صادق (ع) گفت: ای کاش در وزارت علوم، تحقیقات و فنآوری، انجمن علمی قرآن کریم به شکل منسجم شکل می‌گرفت و با همکاری مؤسسه بانوان قرآن‌پژوه، تحقیقات و پژوهش‌های قرآنی ساماندهی می‌شد و تبادل اطلاعات و تبادل محققان انجام می‌شد و حمایت‌های مالی برای چاپ آثار محققان صورت می‌گرفت. این محقق قرآنی مسائل مالی را از دیگر مشکلات پژوهشگران قرآنی دانست و افزود: هم‌اکنون من بیش از 20 کتاب تألیف‌شده در اختیار دارم، که سال‌ها برای تألیف آن‌ها زحمت کشیدم ولی به علت نبود بودجه لازم از چاپ آن‌ها منصرف شدم؛ اما اگر مؤسسه‌ای در چاپ این آثار و آثار دیگر محققان حمایت مالی کند، قطعاً ما محققان با کمال میل حاضر هستیم که تمامی کارهایی را که در زمینه قرآن کریم و ائمه معصومین (ع) انجام داده‌ایم، در اختیار آن مؤسسه تحقیقاتی قرار دهیم و انتظار این را داریم که حرکت‌های جدی در زمینه نشر آثار با محورهای قرآنی صورت گیرد. نویسنده کتاب «جلوه‌های اعجاز در قرآن کریم» در ادامه سخنانش تلاش‌های صورت گرفته در عرصه‌های مختلف قرآنی در کشور را ستود و درباره ضعف پژوهش‌های قرآنی گفت: در کشور ما بعد از انقلاب، با اهمیت ویژه‌ای که مقام معظم رهبری به حفظ و تربیت قرآن داشته، در زمینه قرائت و حفظ قرآن کریم و تربیت جوانان از دیدگاه قرآن کریم، گام اساسی برداشتیم؛ اما برای اشاعه فرهنگ پژوهش‌های قرآنی هنوز گام‌های جدی برداشته نشده و باید اولویت‌های تحقیقاتی مشخص شود، محققان و پژوهشگران قرآنی شناسایی شوند و بانک اطلاعات محققان تأسیس شود تا کارها و مسائلی که مورد نیاز کشور و دنیا هست را پاسخ‌گو باشیم و خدمات هر چند ناقابل به ساحت مقدس قرآن ارائه کنیم. معاون پژوهشی دانشگاه امام صادق (ع) اظهار کرد: بنده که بیش از 14 سال مسئولیت فعالیت‌های پژوهشی را رسما به عهده دارم و معاون پژوهشی هستم و در جریان آیین‌نامه‌ها و ضوابط پژوهشی حوزه و دانشگاه قرار دارم، استنباطم این است که حوزه‌های علمیه به عنوان مرکز اصلی نشر علوم اسلامی، اصلی‌ترین وظیفه را در این راه بر عهده دارند و دانشگاه‌هایی که علوم اسلامی و انسانی در آن‌ها تدریس می‌شود، در کنار حوزه‌ها باید یک حرکت جدی را آغاز کنند. بزرگ‌ترین معضل محققان مملکت ما، نداشتن روش علمی در تحقیق و حمایت ‌نشدناز سوی سازمان‌های مرتبط است وی با تأکید بر این‌که بعد از انقلاب در عرصه اشاعه فرهنگ قرآنی، حرکت جدی، روشمند و سیستماتیک انجام نشده است گفت: فعالیت‌هایی که صورت گرفته، بیشتر به صورت پراکنده بوده است. در این زمینه همایش‌هایی صورت گرفته، مجموعه مقالات چاپ شده، کتاب‌هایی هم منتشر شده است ولی یک نگرش سیستماتیک به نیازهای جامعه و شمولیت و جامعیت قرآن کریم وجود نداشته است. وی گسترش بسترهای تحقیقاتی را از وظایف اخلاقی و دینی حوزه‌ها و دانشگاه‌ها دانست و افزود: من فکر می‌کنم برای رسیدن به اهداف مورد نظر، صرف برگزاری این‌گونه همایش‌ها کافی نباشد بلکه باید دبیرخانه‌ای‌ دائمی‌ برای این همایش‌ها ایجاد شود. وی درباره چهارمین همایش بین‌المللی بانوان قرآن‌پژوه گفت: در سال بعد من مشاهده کردم که انتخاب‌ها براساس زمینه‌های هنری و اجتماعی است و عرصه فعالیت‌های پژوهشی در چهارمین همایش کم‌رنگ‌تر بود و همایش قبلی از سبقه علمی و پژوهشی بیشتری برخوردار بود. امیدوارم در ‌نجمین دوره، فعالیت‌های پژوهشی بیشتر مورد انتخاب و توجه قرار گیرد. ای کاش می‌توانستیم برای قرآن کریم، روز ثابت و یک همایش دائمی سالانه، به جای همایش‌های متفرق داشته باشیم نویسنده کتاب «نگرشی نوین بر تاریخ و علوم قرآنی» تلاش‌های قرآنی صورت‌گرفته در سطح کشور را ستود ولی آن را برای اعتلای قرآنی کافی ندانست و تأکید کرد: الان چهار دوره از این همایش می‌گذرد و محققان شناسایی می‌شوند و از آن‌ها تقدیر می‌شود؛ اما صرف شناسایی کفایت نمی‌کند، پشتیبانی از این محققان و آثار آن‌ها می‌تواند شروع و ابتدای حرکت بزرگ بعدی باشد. در سراسر کشور آثار تحقیقاتی توسط محققان تهیه شده؛ اما بدون پشتوانه مالی قابل چاپ و عرصه نیست. دکتر عظیم‌زاده اردبیلی در ادامه سخنانش اظهار امیدواری کرد که ای کاش می‌توانستیم برای قرآن کریم، روز ثابت و یک همایش دائمی سالانه، به جای همایش‌های متفرق داشته باشیم. وی با پیشنهاد یک همایش کشوری با دبیرخانه دائمی گفت: این امکان وجود دارد که با امضای یک تفاهم‌نامه تحقیقاتی بین مؤسساتی که تمایل به انجام کارهای تحقیقاتی در زمینه قرآن دارند، همایش کشوری متمرکزی برپا شود و مجموعه‌ای از این مراکز دست به دست هم بدهند و با غنای مالی، فعالیت‌های خود را منسجم کنند و خدمات سازمان‌یافته‌ای را برای تبلور فرهنگ قرآنی انجام دهند و به این شکل ما می‌توانیم پیام قرآن را به سراسر جهان برسانیم و البته هنوز در ابتدای راه هستیم. باید کارگاه‌های روش تحقیق قرآنی به صورت منسجم و با وحدت رویه در کشور برگزار شود برگزیده سومین همایش بین‌المللی بانوان قرآن‌پژوه یکی دیگر از مشکل جدی پژوهشگران قرآنی را فقدان اسلوب و روش تحقیق دانست و در زمینه رفع این مشکل گفت: برای جبران این ضعف، باید کارگاه‌های روش تحقیق به صورت منسجم و با وحدت رویه در کشور برگزار شود و در این راستا باید مؤسسه‌های تحقیقاتی با همکاری وزارت علوم، تحقیقات و فن‌آوری، کارگاه‌های روش تحقیق با یک شیوه متدیک واحد ارائه کنند، اساتید دانشگاه، اعضای هیئت علمی، پژوهشگران و محققان را آگاه سازند تا این روش در کشور نهادینه شود و اساتید این روش‌ها را به دانشجویان تدریس کنند. وی با تأکید بر ارائه شیوه یکسان در روش تحقیق افزود: فصل‌نامه‌ها و مجلات تخصصی تحقیقاتی تا حدی از یک متد و روش تحقیق واحد پیروی می‌کنند ولی کتاب‌ها و درس‌نامه‌ها از روش واحدی پیروی نمی‌کنند. در حوزه و دانشگاه درس روش تحقیق را جدی نمی‌گیرند و دانشجویان و طلاب با روش‌های تحقیق آشنا نیستند و لذا روشمند تحقیق نمی‌کنند. دکتر عظیم‌زاده ‌اردبیلی در ارائه راه حلی برای این مشکلات گفت: باید بانک اطلاعات محققان قرآنی و انجمن علمی قرآن در سطح بین‌المللی تأسیس شود و از اساتید و محققان عالی‌رتبه سراسر کشور برای عضویت دعوت شود و همچنین برای اعضا تجهیزات و امکاناتی در نظر گرفته شود، نیازهای جامعه شناسایی شود و اولویت‌های پژوهشی در اختیارشان قرار گیرد. وی درباره علت معرفی خود به عنوان «محقق توانمند معارف قرآنی» در سومین همایش بین‌المللی بانوان قرآن‌پژوه گفت: در خصوص نحوه انتخابم در سومین دوره همایش بین‌المللی بانوان قرآن‌‌پژوه باید گفت که مؤسسه بانوان قرآن‌پژوه، تمامی آثار و مقالات را که در رزومه نوشته بودیم، دریافت کرد و مورد ارزیابی علمی قرار داد و از بین 2500 نفر پژوهشگر داخلی و خارجی به لطف خداوند و عنایت قرآن، من به عنوان یکی از پژوهشگران برتر انتخاب شدم. بنده به عنوان معاون پژوهشی دانشگاه امام صادق (ع)، از طرف دانشگاه امام صادق (ع) آمادگی خود و دانشگاه را برای هرگونه همکاری جهت اعتلای پژوهش‌های قرآنی اعلام می‌کنم وی در خصوص سطح علمی سومین همایش بین‌المللی بانوان قرآن‌پژوه اظهار کرد: سطح علمی این همایش بسیار بالا بود، چون رقابت علمی بین محققان و پژوهشگران داخل و خارج از کشور بود و همه آثاری را که در رزومه علمی نوشته بودیم از ما خواستند و کار عملی و داوری علمی بر روی آن‌ها انجام شد (البته نمی‌دانم که در دوره‌های قبل این کار را کرده بودند، یا نه؟) و بعد منتخبان مورد گزینش قرار گرفتند، لذا یک رقابت فشرده علمی وجود داشت و سطح همایش بالا بود. این محقق قرآنی تأکید کرد: برای افزایش سطح علمی و پیشرفت و بهتر شدن وضعیت پژوهش‌های قرآنی، محققان نباید ارتباط خود را با مؤسسه بانوان قرآن‌پژوه قطع کنند بنابراین من از آن زمان همکاری خود را با مؤسسه بانوان قرآن‌پژوه ادامه دادم و با انجمن علمی قرآن کریم کشور همکاری دارم و محققان قرآنی را به آن‌ها معرفی کردم. دکتر عظیم‌زاده اردبیلی در پایان گفت: بنده به عنوان معاونت پژوهشی دانشگاه امام صادق (ع)، از طرف دانشگاه امام صادق (ع) آمادگی خود و دانشگاه را برای هرگونه همکاری جهت اعتلای پژوهش‌های قرآنی اعلام می‌کنم. ---------------------------------------------------------- * دکتر «فائزه عظیم‌زاده اردبیلی»، عضو هیئت علمی و معاون پژوهشی دانشگاه امام صادق (ع) واحد خواهران است که بیش از بیست سال سابقه تدریس و تحقیق در دانشگاه را دارد. وی دارای مدرک لیسانس الهیات از دانشگاه تهران و داری دو مدرک فوق لیساس از دانشگاه تهران در رشته‌های فقه و حقوق اسلامی و علوم قرآن و حدیث است. دو پایان‌نامه ایشان در مقطع فوق لیسانس با عناوین «بررسی آیات نکاح در قرآن کریم» و «جلو‌های اعجاز در قرآن کریم» به ترتیب در سال 69 و در سال 70 به عنوان پایان‌نامه‌های برتر توسط سازمان تبلیغات اسلامی به چاپ رسیدند. وی پایان‌نامه دکترایش را در رشته علوم قرآنی و حدیث با عنوان «معناشناسی حقوق زن در قرآن کریم و مقایسه با کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان» در دانشگاه امام صادق (ع) دفاع کرد. همچنین از دکتر عظیم‌زاده، 64 مقاله تحقیقاتی و علمی ـ پژوهشی و کتاب «نگرش نوین بر تاریخ و علوم قرآنی» نیز به چاپ رسیده است. وی در سال 79، پژوهشگر نمونه کشوری شد و در سال 86 به عنوان استاد بسیجی و پژوهشگر نمونه قرآنی انتخاب شد. همچنین، در زمینه فعالیت‌های قرآنی، تدریس‌های متفاوتی داشته و مدت 7 سال مسئولیت دارالقرآن دانشگاه امام صادق(ع) را در کنار معاونت پژوهشی بر عهده داشته است.