پایبندی به نظام خانواده
عامل گرایش به اسلام در برزیل
برزیل کشوری در امریکای جنوبی است که روند رو به رشد اسلام در آن بیش از گذشته و حتی بیش از سایر ادیان است. برخی افرادی که مسلمان شدهاند علت اسلام آوردن خود را پایبندی به نظام خانواده و مسائل اخلاقی در نظام اسلامی عنوان کردهاند .
محقق و مبلغ برزیلی میگوید که برزیلیها به خاطر ذات و سرشتی که دارند عبادت کردن را دوست دارند و اسلام نیز دینی است که بیشتر از ادیان دیگر در این کشور پراکنده شده و شوراهای اسلامی در شهر سائوپلو اعلام کرده است که روزانه سه نفر مسلمان میشوند .
حسام بستانی امام یکی از مساجد سائوپلو میگوید: با توجه به رشد اسلام در برزیل بهویژه میان جوانان و زنان، آینده خوبی در انتظار این کشور است. اما برخی از زنان و جوانان نیز به علت اسلام آوردن از خانههای خود، محل کار و حتی از سوی مردم در خیابانها طرد میشوند .
آنها میگویند: پایبندی به اخلاق و تعهد به خانواده عاملی برای روی آوردن جوانان و زنان به این دین شده است .
جمهوری برزیل بزرگترین و پرجمعیت ترین کشور امریکای جنوبی است. پایتخت آن برازیلیا و زبان رسمی این کشور زبان پرتغالی است
وقتی بوش وهمسرش خمس میدهند !
شرکت مشاور گیوینگ یو.اس.ای که در زمینه امور خیریه فعالیت می کند, اعلام کرده است که آمریکائیها در سال گذشته مبلغی حدود سیصد و شش میلیارد دلار صرف کارهای خیریه کرده اند.
یک روزنامه روسی مدعی شد ؛مردم آمریکا سال گذشته درامور خیریه رکورد شکنی کردند.
به گزارش البرز به نقل از اوترا ,شرکت مشاور گیوینگ یو.اس.ای که در زمینه امور خیریه فعالیت می کند, اعلام کرده است که آمریکائیها در سال گذشته مبلغی حدود سیصد و شش میلیارد دلار صرف کارهای خیریه کرده اند.
بر اساس گزارش این شرکت با وجود مشکلات اقتصادی و بحران مسکن و گرانی بنزین میزان کمک مردم امریکا چهار درصد از سال دو هزارو شش بیشتر بوده است.
کارشناسان این شرکت خاطر نشان کردند بیشترین کمکها توسط اشخاص حقیقی ارائه شده و به دویست و بیست و نه میلیارد دلار می رسد.
درادامه این گزارش,درمثالی تبیلیغاتی نام جرج بوش وهمسرش لورا برده شده وگفته میشود : آنها در سال گذشته هفتصد و نوزده هزار دلار درآمد داشته اندکه یکصد و شصت و پنج هزار دلار از آن را صرف امور خیریه کرده اند.
به گفته انها بیشترین کمکها همانند سالهای گذشته در اختیار سازمان های مذهبی، مراکز اموزشی، مدارس و کتابخانه ها قرار گرفته است.
نامگذاری اسامی ائمه اطهار علیهم السلام
برای نوزادان بیشترین انتخاب مردم
مدیرکل ثبت احوال استان اردبیل گفت : مجموع نوزادانی که با اسامی ائمه اطهار در استان اردبیل طی سال ۱۳۸۶ شناسنامه دریافت کردهاند ۲۰/۷درصد کل دریافتکنندگان شناسنامه نوزادان را تشکیل میدهند.
وی گفت : ۳۰درصد نیز با اسامی ترکیبی منتسب به ائمه از قبیل امیر رضا ، علیاکبر ، محمد حسین ، امیر مهدی و نظایر آن شناسنامه دریافت کردهاند.
ایشان افزود : براساس آمارهای ثبت شده در این اداره کل طی سال ۱۳۸۶اسامی زهرا و مهدی به ترتیب با ۵/۲و ۴/۳درصد از کل دریافتکنندگان شناسنامه در این استان اولویتهای اول مردم استان اردبیل در انتخاب نام فرزندان را به خود اختصاص دادهاند.
وی تصریح کرد: پس از این دو اسم به ترتیب فاطمه ، علی ، محمد ، ابوالفضل ، رضا ، حسین و حسن حایز بیشترین تعداد در دریافت شناسنامه در این مدت در استان اردبیل بودهاند.
نام "محمد"
صدر نشین اسامی
نوزادان مسلمان میلان ایتالیا
شهرداری میلان ایتالیا از صدر نشینی نام محمد در میان اسامی نوزادان در این کشور خبر داد.
"لتیتسیا موراتتی"شهردار شهر میلان ایتالیا گفت: نام محمد در میان اسامی نوزادان مسلمان در صدر دیگر اسامی قرار دارد.
شهردار میلان افزود: اسامی محمود، احمد و حمید نیز پس از محمد در صدر اسامی نوزادان مسلمان قرار گرفته است.
بنابر گزارش محیط، موراتتی تاکید: این امر نشان دهنده افزایش نسبت زاد و ولد در میان اقلیت های مسلمان در میلان به شمار می آید.
گفتنی است، پس از نام محمد و مشتقات آن نام های دیگر از جمله اندریا، الیساندرو، هارکو نیز در صدر این فهرست جای دارند
انتقاد مفتی عربستان
از سجده شکر بازیکنان فوتبال
سجده شکری که بازیکنان فوتبال عربستان به هنگام گلزنی به جا می آورند
مورد انتقاد مفتی عربستان قرار گرفت.
شیخ عبدالعزیز بن عبدالله آل شیخ مفتی اعظم عربستان و رئیس شورای علمای بزرگ با اشاره به اینکه سجده شکر بازیکنان فوتبال طی دوره های اخیر افزایش بسیاری یافته است، اظهار داشت: هنگامی انسان سجده شکر به جا می آورد که خداوند نعمتی را به او ارزانی دارد اما من در این مسئله منفعتی نمی بینم.
برخی از فوتبالیستها تصریحات و انتقادات او را رد کرده و اعلام کردند: این شیوه (سجده شکر) بهترین وسیله برای ابراز شادی آنها و تقرب الهی به شمار می رود و به جای اینکه حرکات نمایشی غربیها را انجام دهند که مخالف شریعت اسلام است سجده شکر به جای می آورند که تأثیر معنوی مناسبی دارد.
آنها تأکید کردند: اخیرا این کار رواج بسیاری یافته و آنها به محض دستیابی به گل یا پیروزی سجده می کنند و تاکنون کسی هم از آنها انتقاد نکرده بود .
برخی از علمای دین با نظر مفتی عربستان مخالفت کرده و یادآور شدند: سجده شکر سنتی مستحب در بازی فوتبال به شمار می رود. در سجده اصل بر این است که محل، محل پاکی باشد و پاکی زمین مهم است که مانعی ندارد.
جمعی از اساتید روانشناس ورزشی نیز سجده شکر را از پدیده های دیگری خواندند که نشانگر رعایت آداب دینی است و اظهار داشتند: این کار مانند قرائت سوره فاتحه پیش از برگزاری مسابقه از سوی بازیکنان است. زیرا قرائت قرآن روحیه معنوی آنها را با تأکید بر اینکه خدا با آنهاست، افزایش می دهد.
استفاده از آیات قرآن
برای آموزش حفاظت از محیط زیست در اندونزی
اندونزیایی ها در مدارس خود از آیات قرآن برای آموزش حفاظت از محیط زیست به دانش آموزان استفاده می کنند.
نصرالدین آشوری، موسس یک مدرسه اسلامی در اندونزی که هدف عمده آن آموزش حفاظت از محیط زیست به دانش آموزان است، بر استفاده از قرآن برای محقق کردن امر مهم حفظ محیط زیست تأکید کرد.
نصرالدین در جلسه ای که در یک فضای آزاد برای تعدادی از مسلمانان اندونزی برگزار کرد در حالی که قرآن را پیش روی خود داشت، به مسئولیت انسان و مسلمناان در مقابل محیط زیست اشاره کرد و گفت: شما باید به عنوان یک مسلمان طبق آنچه قرآن می گوید به خوبی حافظ محیط زیست خود باشید.
نصرالدین، مدرسه اسلامی خود را پنج سال پیش تأسیس کرد و در آن به آموزش نگهداری از محیط زیست پرداخت. اما در دو سال گذشته که آگاهی جهانی از تغییر آب و هوا و مشکلات ناشی از آن افزایش یافته است، علاقه مردم به این موضوع و فعالیت این مدرسه نیز افزایش یافته است.
بنابر گزارش هرالد تریبیون، احمد سوادی، مدیر اجرایی موسسه اسلامی در جاکارتا که ترویج کننده اسلام صلح آمیز و چند جانبه گر است، در این باره می گوید: آگاهی در مورد محیط زیست روز به روز در اندونزی در حال افزایش است و این به خاطر تأکید اخیر سازمان ملل متحد بر این موضوع است.
سوادی قرآن را کتابی خواند که شامل بسیاری از آیات درباره نگهداری محیط زیست است و افزود: از جمله این آیات می توان به آیه های "در روی زمین خرابی به بار نیاورید" و "زن ها، بچه ها، پیرها و درخت ها را نکشید" اشاره کرد و بدین ترتیب ارزش طبیعت و حفظ آن را برای مسلمانان تبیین می شود.
استفاده از آیات قرآن
برای آموزش حفاظت از محیط زیست در اندونزی
اندونزیایی ها در مدارس خود از آیات قرآن برای آموزش حفاظت از محیط زیست به دانش آموزان استفاده می کنند.
نصرالدین آشوری، موسس یک مدرسه اسلامی در اندونزی که هدف عمده آن آموزش حفاظت از محیط زیست به دانش آموزان است، بر استفاده از قرآن برای محقق کردن امر مهم حفظ محیط زیست تأکید کرد.
نصرالدین در جلسه ای که در یک فضای آزاد برای تعدادی از مسلمانان اندونزی برگزار کرد در حالی که قرآن را پیش روی خود داشت، به مسئولیت انسان و مسلمناان در مقابل محیط زیست اشاره کرد و گفت: شما باید به عنوان یک مسلمان طبق آنچه قرآن می گوید به خوبی حافظ محیط زیست خود باشید.
نصرالدین، مدرسه اسلامی خود را پنج سال پیش تأسیس کرد و در آن به آموزش نگهداری از محیط زیست پرداخت. اما در دو سال گذشته که آگاهی جهانی از تغییر آب و هوا و مشکلات ناشی از آن افزایش یافته است، علاقه مردم به این موضوع و فعالیت این مدرسه نیز افزایش یافته است.
بنابر گزارش هرالد تریبیون، احمد سوادی، مدیر اجرایی موسسه اسلامی در جاکارتا که ترویج کننده اسلام صلح آمیز و چند جانبه گر است، در این باره می گوید: آگاهی در مورد محیط زیست روز به روز در اندونزی در حال افزایش است و این به خاطر تأکید اخیر سازمان ملل متحد بر این موضوع است.
سوادی قرآن را کتابی خواند که شامل بسیاری از آیات درباره نگهداری محیط زیست است و افزود: از جمله این آیات می توان به آیه های "در روی زمین خرابی به بار نیاورید" و "زن ها، بچه ها، پیرها و درخت ها را نکشید" اشاره کرد و بدین ترتیب ارزش طبیعت و حفظ آن را برای مسلمانان تبیین می شود.
گزارش تصویری از ملکه الیزابت محجبه در جلسه قرائت قرآن در این جلسه ابتدا یک پرفسور ترک درباره تاریخچه مسجد اطلاعاتی را به ملکه الیزابت ارائه کرد و سپس پرفسور محمد امین عضو هیات علمی دانشکده الهیات دانشگاه اولوداغ ترکیه آیاتی چند از قرآن کریم را تلاوت کرد.
برپایه این گزارش ملکه الیزابت قبل از شروع قرائت قرآن به دستان خود دستکش کشید که این موضوع توجه حاضران را به خود جلب کرد. ملکه همچنین در پایان این جلسه یک جلد قرآن کریم را از دستان مفتی بورسا دریافت کرد.
در تصاویر ملکه در کنار همسر محجبه عبدالله گل رییس جمهور ترکیه دیده می شود که در حال ورود به مسجد یاشیل برای گوش دادن به تلاوت قرآن کریم است.
|
تأثیر مثبت تلفظ "الله" بر بیماران
یک روانشناس هلندی به تازگی نتایج تحقیقاتیاش درباره تأثیرات خواندن قرآن و تکرار کلمه الله بر بیماران روحی و افراد عادی را منتشر کرده است.
به نقل از الوطن، پروفسور "فاندر هوفن" هلندی تحقیقات خود را در طول مدت 3 سال و روی تعداد زیادی از بیماران انجام داده است.
عدهای از بیماران او غیر مسلمان بوده و عدهای نیز زبانی عربی را بلد نبودند و تلفظ کلمه «الله» به آنها آموزش داده شده بود.
نتایج این کار به ویژه روی افرادی که دارای افسردگی و یا تنش روحی بودند عالی بود. روزنامه الوطن به نقل از یک روانشناس نوشت که مسلمانانی که خواندن عربی را بلد هستند و مرتب قرآن میخوانند میتوانند خود را از مشکلات روانی و روحی حفظ کنند.
این روانشناس معتقد است که هر حرف کلمه «الله» بر بهبودد مشکلات روانشناسی تأثیر دارد. تلفظ «اَ» در ابتدای کلمه از دستگاه تنفسی باعث کنترل تنفس میشود.
وی ادامه که تلفظ «ل» با لهجه عربی باعث وقفهای کوتاه مدت در تنفس میشود و سپس آن را آزاد میکند.
تلفظ حرف «ه» در آخر کلمه هم باعث ارتباط ریه و قلب میشود و به تنظیم ضربان قلب کمک میکند.
نکته جالبی در این تحقیق مسلمان نبودن این پروفسور هلندی است که البته علاقمند به علوم اسلامی و جستوجوی رازهای قرآن مجید است.
کتابهای موهن به پیامبر اسلام
و تشیع در نمایشگاه کتاب تهران
برایم باورکردنی نبود که ناشر عربزبان آلمانی «الجمل» که در تمام جهان عرب به چاپ کتابهای حساسیتبرانگیز و گاه الحادی مشهور است، سه عنوان از کتابهای خود را که در دو تا به پیامبر اسلام و قرآن و تشیع توهین شده و در کتاب سوم، یکی از فرقههای ساختگی تبلیغ شده است، در نمایشگاه کتاب جمهوری اسلامی ایران عرضه کند!
دو کتاب تألیف «م.ر»، شاعر پرآوازه عراقی با نامهای «ش» و «ر»؛ در اولی اساس نبوت حضرت محمد(ص) انکار و آن حضرت خیالپردازی بلندپرواز معرفی شده که اساسا هدف دینی محض نداشته است و در دومی، شیعیان، بتپرست و مشرک معرفی شدهاند و برای مثال به سجده آنان بر مهر اشاره و آنان را به اقتباس این سنت از یهود متهم میکند. نویسنده کتاب «ش»، بسیار بیپرواتر از نویسنده کتاب «بیستوسه سال»، علی دشتی، به نقد پیامبر اسلام و کتاب قرآن پرداخته است.
کتاب سوم، تألیف «خ» است که در آن، متن کتاب مقدس فرقهای ساختگی آمده است. ناشر دیگری نیز بنا به خبری موثق، کتابهای «احمد الکاتب» را که عمدتا رویکردی ضدشیعی دارند، عرضه کرده است.
با این وضع، نمیدانم دیگر عرضه چه کتابی در نمایشگاه بینالمللی بیستویکم تهران ممنوع است؟ یقین دارم کتاب «آیات شیطانی» هم به اندازه کتاب «ش»، شخصیت پیامبر عزیز ما را زیر سؤال نبرده است. مگر در نمایشگاه آلمان که متولیان بخش بینالملل، نمایشگاه کتاب تهران را با آن مقایسه میکنند، اجازه عرضه کتابهای نئونازیها و کتابهای ضد یهود را میدهند؟ مگر آنها خط قرمز ندارند؟
آیا آقایان نمیدانند کتابهایی که نام بردهام، در هیچ یک از نمایشگاههای کتاب کشورهای عربی اجازه عرضه نمییابند؟ در نمایشگاه کتاب عربستان سعودی، مأموران کتابی را که تنها جواز نماز مرد در خانه را اثبات میکرد، جمعآوری میکنند و من این را از ناشر آن کتاب شنیدم، زیرا آنان گمان میکردند با رواج این کتاب، جمعیت مساجدشان کم میشود. آنگاه در نمایشگاه کتاب جمهوری اسلامی، کتابهایی عرضه میشود که حرمتی برای مقدسات ما باقی نمیگذارد.
کتاب «ش» در کشورهای اسلامی اجازه توزیع ندارد و بنا بر اطلاع دقیقی که نگارنده دارد، نسخهای دستنویس از این کتاب که در سال 1935 میلادی تألیف شده، حدود شش، هفت سال پیش به ناشری در بیروت سپرده شد، ولی او پس از مطالعه این کتاب، گویا نه اعتقاد و نه جرأتی به چاپ آن نداشت و پس از مدتی در آلمان منتشر شد.
اما اینجا چه خبر است؟ نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران را میگویم که متولیان آن دلشان را خوش کردهاند آن را دومین نمایشگاه بزرگ کتاب دنیا بنامند. آنها حتما نمایشگاه قاهره را ندیدهاند، ولی گیرم که این ادعایشان درست باشد، آیا رتبه دوم داشتن ـ پس از نمایشگاه فرانکفورت ـ باید به قیمت چوب حراج زدن به مقدسات ما تمام شود؟ پاسخ این اقدام شنیع و موهن را چگونه خواهند داد؟ آیا ناشر این کتابهای سخیف به متولیان نمایشگاه کتاب تهران نمیخندد که قدرت تشخیص آنان در ارزیابی این کتابها تعطیل شده است؟ اگر متولیان در راستی ادعاهای من شک دارند، تا چند روز آینده، گزارشی از این کتابها آماده خواهم کرد