مدرسه تخصصی حفظ قرآن کریم راهاندازی شد
|
کانون قرآن فرهنگسرای اقوام به منظور ترویج فرهنگ قرآنی و ارائه آموزشهای تخصصی قرآنی اقدام به راهاندازی مدرسه حفظ قرآن کریم کرده است. به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا)، کانون قرآن فرهنگسرای اقوام ثبت نام در مدرسه حفظ قرآن کریم را برای تمام مقاطع سنی آزاد اعلام کرده است. همچنین علاقهمندان با استفاده از وسایل کمک آموزشی ویژه حفظ قرآن کریم و با استفاده از کتابخانه و نوارخانه تخصصی مدرسه حفظ قرآن کریم میتوانند به حفظ آیات کلامالله مجید بپردازند. بنابر گزارش ایکنا، کانونها نقطه اتکاء کار و فعالیت گروهی است و هر نوع فعالیت فرهنگی و اجتماعی که در قالب کانون و با همکاری و همراهی شهروندان انجام میگیرد روحیه جمعی را تقویت میکند و بر همین اساس فرهنگسرای اقوام نیز کانونهای مختلفی نظیر کانون قرآن را تشکیل داده است تا در راستای اهداف عالیه خود گام بردارد. یادآوری میشود، علاقهمندان به ثبتنام در مدرسه تخصصی حفظ قرآن کریم به منظور کسب اطلاعات تکمیلی میتوانند با شماره تلفنهای 66306090 و 66237470 تماس حاصل کنند. |
مسابقات سراسری قرآن
در هند برگزار شد
|
دهمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم هند همزمان با میلاد فرخنده پیامبر اکرم(ص) و ولادت امام جعفر صادق(ع) به همت خانه فرهنگ ایران در دهلی در شهر«دیوبند» برگزار شد. به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، این مسابقات با همکاری دارالعلوم شهر «دیوبند» در دو رشته حفظ و قرائت قرآن کریم با حضور 150 قاری و حافظ از سراسر هند برگزار شد. «محمد کاظم نداف» و «محمدرضا حق شناس» قاریان ایرانی و تعدادی از قاریان هندی قضاوت این دوره از مسابقات را بر عهده داشتند. «کریم نجفی» رایزن فرهنگی ایران در هند طی سخنانی در مراسم افتتاحیه این مسابقات ضمن تبریک میلاد پیامبر اکرم(ص) و ولادت امام جعفر صادق(ع) اظهار امیدواری کرد که به برکت قرآن اتحاد و انسجام میان مسلمانان افزایش یابد. نجفی در بخش دیگری از سخنان خود به موفقیتهای جمهوری اسلامی ایران در طول سی سال انقلاب اسلامی اشاره کرد و افزود: امروزه به برکت نظام اسلامی قاریان و حافظان زیادی تربیت شدهاند که هرکدام باعث افتخار جهان اسلام هستند. همچنین طی مراسمی نفرات اول هر رشته برای شرکت در مسابقات بینالمللی قرآن کریم ایران معرفی شدند و جوایزی نقدی به همراه لوح تقدیر دریافت کردند. دهمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم هند روزهای 23 و 24 اسفندماه در شهر «دیوبند» برگزار شد. |
یک پژوهشگر علوم اسلامی:
« لسان التنزیل »
با رسمالخط و قرائت متداول قرآن کریم اختلاف دارد.
یک پژوهشگر علوم اسلامی در گفتگو با خبرنگار افتخاری ایکنا اظهار داشت: شیوه استثنایی لسان التنزیل، در اختلاف آن با نحوه کتابت و قرائت متداول قرآن کریم است که در تالیفات قرآنی بایستی لحاظ شود.
« لسان التنزیل » فرهنگ دو زبانه قرآنی است که حدود قرن چهارم یا پنجم هجری نگاشته شده و از ذخایر ادب فارسی قدیم بهشمارمیرود.
مولف ناشناس کتاب، لغات قرآن را به فارسی روان ترجمه کرده و گاه وجوه ادبی و دستوری را نیز بیان کردهاست.
در سال 1344 شمسی استاد فرزانه « جناب آقای دکتر مهدی محقق » ضمن تصحیح کتاب و اعرابگذاری، فهرست الفبایی و فهرست لغات کهن فارسی و توضیحات مفید دیگری بر آن افزوده و آماده چاپ کردهاند که تا کنون چندین بار منتشر شدهاست.
یک پژوهشگر علوم اسلامی در بازشناسی این کتاب میگوید: این کتاب یک فرهنگ لغات قرآن به زبان فارسی و از گنجینههای ادبی محسوب میشود که برای آشنایی با تطورات زبان و رسمالخط و اصطلاحات پارسی قدیم قابل استفاده است.
وی لسان التنزیل را کتابی استثنایی دانسته و اظهارداشت: ویژگی استثنایی لسان التنزیل در اختلاف آن با نحوه کتابت و قرائت متداول قرآن کریم است که بهطور معمول بایستی در تالیفات قرآنی لحاظ شود.
وی در توضیح این ویژگی افزود: معمولا تمامی کتبی که حول محور قرآن کریم نگاشته شدهاند، بر مبنای قرائت حفص از عاصم و رسمالخط مصحف عثمانی است تا جائیکه اغلب عدول از این رسمالخط را جایز نمیدانند و چنانچه بخواهند اختلاف قرائات را متذکر شوند، اختلاف با قرائت حفص را بیان میکنند، همانگونه که در لسان التنزیل هم ذیل کلمه لاتـضـار ( 233 / البقره ) آمده است.
این پژوهشگر قرآنی خاطرنشان کرد: اما لسان التنزیل در موارد متعددی بدون هیچگونه اشارهای به قرائت حفص، عبارت مصحف را مطابق قرائت دیگری نوشته و ترجمه کردهاست مانند آتوه ( 87 / النمل ) نشرا ( 57 / الاعراف )
همچنین در برخی موارد دو قرائت را نقل کرده است مانند فتبینوا ( 94 / النساء ) هیـت لک ( 23 / یوسف ) دکاء ( 96 / الکهف )
وی در ادامه با بیان اینکه البته مواردی هم از اختلاف قرائت نبوده و گاه اغلاط فاحشی محسوب میشود، افزود: اگر اشتباهات چاپی مانند اورثتموها ( 43 / الاعراف ) للکذب ( 41 / المائده ) را درنظر نگیریم، اشکالات موجود در اصل نسخه خطی را باید مورد توجه قرار داد مانند تلکموا الجنه (43 / الاعراف ) کذب ( 18 / یوسف ) اساسا ( 74 / مریم )
وی در پایان اظهار امیدواریکرد: این کتاب با حروفچینی چشمنواز جدید و بازنگری مطلوب چاپ و در اختیار عموم علاقمندان قرارگیرد تا موجب افاده اتم گردد.
شخصیت حضرت محمد(ص) از دیدگاه قرآن
در وبلاگ « پیامبر اکرم(ص) »
|
شخصیت حضرت محمد(ص) از دیدگاه قرآن کریم عنوان مطلبی است که وبلاگ « پیامبر اکرم(ص)» به آن پرداخته است. نویسنده در این مورد می نویسد: در بررسی آیات قرآنی که درباره پیامبر(ص) آمده است اولین موضوعی که جلب توجه می کند محبوبیت و جایگاه خاص رسول الله در پیشگاه حق و نگاه مخصوص خداوند به ایشان است این احترام در آیات متعددی قابل استنباط است مثلا" در آیه 72 سوره مبارکه فجر خداوند به جان مبارک پیامبر قسم یاد می کند که (ای پیامبر به جان تو قسم که این مردم همیشه مست گناه و حیرت و گمراهی خواهد بود.) بلاگر در ادامه تصریح می کند: اساسآ با اینکه خداوند پیامبران خود را با اسم مورد خطاب قرار داده است، ولی رسول خدا از این قاعده مستثنی است و در چندین جایی قرآن ایشان را با واژه یا ایها النبی مخاطب قرار می دهد و این نشان از احترام ویژه خداوند به پیامبر(ص) است و علاوه بر این مردم را نیز توصیه می کند که رعایت احترام پیامبر را بکنند و حتی قبول اعمال آنان را در گرو تکریم پیامبر (ص)قرار داده است. برکات و تأثیر برای امت در آیات قرآن کریم ویژگی های پیامبر براساس آیات قرآن کریم امی بودن پیامبر(ص) مستجاب الدعوه بودن پیامبر(ص) |
برگزار میشود : همایش «اعجاز علمی قرآن» در مشهد
|
اولین همایش علمی اعجاز علمی قرآن ویژه دانشآموزان و دبیران گروههای آموزشی مشهد برگزار میشود. هیئت محبان اهلبیت(ع) واحد یک دبیرستان دخترانه امام رضا(ع) در مشهد در نظر دارد به منظور ترغیب بیشتر دانشآموزان با قرآن همایش «اعجاز علمی قرآن» را برگزار کند. این همایش در موضوعات قرآن و ریاضیات، قرآن و تاریخ، قرآن و کیهانشناسی و عجایب کوها و رودها برگزار میشود. در این همایش از صاحبان مقالات برتر و آثار برگزیده تجلیل میشود. یادآور میشود همایش «اعجاز علمی قرآن» 17 اردیبهشتماه سال 88 برگزار خواهد شد. |
به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا) ، قرآن به عنوان مهمترین منبع برای مطالعات و پژوهشهای اسلامی، از آغاز نزول تاکنون در مدت ۱۴ قرن مسلمانان به تعلیم و تعلم آن پرداخته و بر محور آن علوم مختلفی را گسترش دادهاند، به طوری که قرآن را میتوان یکی از پر ترجمهترین کتابها دانست.
ترجمه این کتاب با اهداف و اغراض مختلفی توسط مسلمانان و حتی پیروان سایر ادیان قرار گرفته و این رویکرد همچنان رو به افزایش است.
یکی از ضروریات داشتن ترجمهای خوب و مناسب از قرآن وجود مترجمی توانا و آگاه به علوم مختلف است، تا بتوانند فهم دقیقی از قرآن داشته و بتواند این فهم خود را به زبان و نثری شیوا و روان به دیگران انتقال دهد.
موسسه فرهنگی ترجمان وحی، در سال 1373 با همکاری سازمان اوقاف و امورخیریه و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تأسیس شد، این موسسه تاکنون قرآن را به 107 زبان زنده دنیا ترجمه کرده است.
حجتالاسلام «محمد نقدی» رئیس این مؤسسه با توجه به تأسیس زبانکده تربیت مترجمان قرآن گفت: طرح تأسیس زبانکدهای برای تربیت مترجمان قرآن کریم از سوی موسسه فرهنگی ترجمان وحی ارائه شده و هماکنون در دست اجرا است.
وی افزود: این زبانکده با هدف تربیت مترجم قرآن کریم از دانشجویان، حمایتهای تحصیلی انجام میدهد، تا مترجمان تربیت شده تحصیلات آکادمیکی در زمینه زبان مود نظر خود داشته باشند و درنهایت مترجمان علوم و معارفی را آموزش ببینند که به ترجمه بهتر قرآن ختم شود.
نقدی با بیان اینکه ساختمان این طرح در حال آمادهسازی است گفت: ساختمان این طرح در متراژی حدود 4500 متر در حال آمادهسازی است و تاکنون تالارهای لابراتوار زبان، کارگاه ترجمه و کلاسهای آن آماده شده است. پیشبینی میشود این ساختمان تا سال آینده به اتمام برسد و از سال تحصیلی 89 به پذیرش دانشجو اقدام کند.
وی توضیح داد: دانشجویانی که از سراسر جهان برای آموختن معارف و علوم دینی به قم آمدهاند، ضمن آموختن علوم اسلامی و فقه، میتوانند به تحصیل زبانهای مختلف در این زبانکده بپردازند، تا از علوم آموخته خود بتوانند در ترجمه قرآن کریم به بهترین نحو ممکن استفاده کنند.
نقدی درباره استادان این زبانکده گفت: علاوه بر اساتید قرآنپژوه حوزه و دانشگاه در داخل کشور اساتیدی از سراسر جهان برای تدریس در این زبانکده حضور خواهند داشت
فیزیک جهان هستی در قرآن
|
«فیزیک جهان هستی در قرآن» در دانشگاه صنعتی جندی شاپور دزفول بررسی میشود. به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا) شعبه خوزستان، این مبحث در قالب جلسهای با عنوان گفتوگوی ما با سخنرانی «سید حسین امیدیانی»، دکترای فیزیک هستهای و عضو شورای علمی تفسیر قرآن و علوم روز بنیاد پژوهشهای قرآنی، حوزه و دانشگاه ساعت 19:30 دوشنبه، پنجم اسفندماه سالجاری، در سالن آمفی تئاتر دانشگاه صنعتی جندی شاپور دزفول، برگزار میشود. عضویت در هیأت علمی دانشکده علوم قرآنی تهران، انجمن انرژی خورشیدی ایران، انجمن نجوم ایران و انجمن فیزیک ایران از سمتهای دیگر «امیدیانی» است. جلسه گفتوگوی ما، از سوی کانون قرآن و عترت و با همکاری نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه صنعتی جندی شاپور دزفول تشکیل میشود |